이슈와르 찬드라 비디야사가르

1851년부터 산스크리트 대학 교장으로서 모든 힌두교도에게 입학 문을 열고 소액의 수업료를 도입했으며, 영어를 필수 과목으로 삼고 문법과 수학을 산스크리트어뿐 아니라 벵골어와 영어로도 가르치게 했다.

벵골어 입문서 『바르나파리차이』와 벵골어로 쓴 산스크리트 문법서 등 모범적인 교과서를 썼고, 『베탈 판차빔샤티』와 『샤쿤탈라』 같은 작품으로 문학적 벵골어 산문을 만드는 데 기여한 것으로 평가받는다. 타고르는 그가 벵골어 산문의 아름다움을 확립했다고 보았다.

학교 장학관으로서 네 개 지역에 벵골어 모범학교 약 스무 곳과 교사 양성학교를 열었고, 자기 마을에는 대부분 사비로 학교를 세웠으며, 1864년 캘커타 메트로폴리탄 학원을 맡았다. 또한 산스크리트 경전에 근거해 힌두 과부의 재혼이 허용된다고 주장했다.

1851년 그는 카야스타 소년들도 산스크리트 대학에 받아들여야 한다고 교육위원회에 보고했다. 교수들이 그렇게 하면 종교가 더럽혀진다고 반대하자 그는 경전 구절로 반박하고 실패하면 사직하겠다고 말했으며, 당국은 이를 승인했다.

이는 자신이 이끄는 기관을 먼저 바꾸려 하고 반대에도 변화를 밀어붙인 태도와 일치한다. 선제적 행동력

1858년 9월 공교육 국장과 의견 차이를 빚은 끝에, 그는 사직서를 고쳐 달라는 국장의 요청을 일관성을 이유로 받아들이지 않았고, 월 500루피를 받던 관직에서 물러났다.

이는 좋은 보수의 관직보다 상관으로부터의 독립을 앞세운 태도와 일치한다. 자율성 욕구

1847년 산스크리트 대학을 떠났던 그는 1850년 12월 문학 교수로 돌아왔고 한 달 뒤 교장이 되었다. 이 직책은 조직 개편으로 새로 만들어졌으며, 그는 이를 통해 교과과정과 규칙을 고칠 권한을 얻었다.

이는 개혁을 주도할 수 있게 되자 같은 기관으로 돌아온 행보와 일치한다. 선제적 행동력