소저너 트루스

1828년, 그는 불법으로 팔려간 아들을 되찾기 위해 백인 남성을 상대로 소송을 제기해 승소했다 — 당시 흑인 여성으로서는 극히 이례적인, 법정 기록으로 남은 구체적인 사건이다.

그는 수십 년에 걸쳐 노예제 폐지 운동과 여성 참정권 운동 진영에서 즉흥 연설을 요청받는 전국적인 연설가가 되었다. 여러 독립적인 목격담이 그의 뛰어난 웅변을 뒷받침하지만, 그의 가장 유명한 연설의 정확한 문구는 역사학자들 사이에서 별도로 논쟁의 대상이 되고 있다 — 여기서 기록으로 확인되는 것은 어느 한 편 논쟁적인 필사본이 아니라 그 지속적인 연설 활동 자체다.

그는 노예 해방이 이미 이루어지고도 수십 년이 지난 뒤, 80대에 이르러서도 순회 강연과 연설을 계속했다.

1843년, 그는 이사벨라 바움프리라는 이름을 버리고 소저너 트루스로 스스로 개명했으며, 이 새 이름을 물려받은 정체성이 아니라 자신이 직접 선택한 영적·정치적 사명으로 명시적으로 규정했다.

새 이름을 선택하는 것과, 그것을 물려받은 것이 아니라 스스로 선택한 사명으로 명시적으로 규정한 것은 별개의 일이다 — 프로필의 독립적 사고(independent_thinking) 점수는 후자를 포착하고 있다. 독립적 사고

그는 자신의 초상 사진 명함을 '나는 실체를 지탱하기 위해 그림자를 판다'는 문구와 함께 판매했는데, 이는 자신의 활동 자금을 마련하기 위해 스스로 고안한, 기록으로 남은 방법이었다.

1826년, 그는 뉴욕주의 점진적 노예해방법이 이듬해 발효되기를 기다리지 않고, 갓난 딸을 데리고 노예주를 떠나 자유를 찾아 나서기로 한 결정을 기록으로 남겼다.

프로필의 결단력(decisiveness) 점수는 이후 더 잘 알려진 공적 활동과는 별개로, 법이 따라잡기를 기다리지 않기로 한 이 하나의, 날짜가 분명한 선택에 근거를 두고 있다. 결단력