바실리 칸딘스키

그는 1908년경부터 1913년경 사이에 풍경화에서 알아볼 수 있는 대상이 없는 그림으로 나아갔고, 색과 선과 형태가 음악처럼 시각적 언어가 될 수 있다고 보았습니다. 브리태니커는 그를 순수 추상을 처음 시도한 화가 가운데 한 사람으로 꼽으면서도 유일한 창시자는 아니라고 덧붙입니다.

1911년 6월 그는 프란츠 마르크에게 "우리 현대 미술의 기록"이 될 연감을 만들자고 제안했습니다. 이 제안은 『청기사』 연감, 두 차례의 전시, 느슨한 예술가 모임으로 이어졌고, 연감에는 회화와 함께 음악, 연극, 민속 미술, 아동 미술, 민족지가 실렸습니다.

그는 『예술에서의 영적인 것에 대하여』에서 색과 형태에 관한 이론을 펼쳤고, 1922년부터 1933년까지 바우하우스에서 이를 가르쳤습니다. 바이마르에서 그가 실시한 설문은 빨강, 노랑, 파랑을 정사각형, 삼각형, 원에 짝짓는 바우하우스의 방식에 근거가 되었고, 『점·선·면』은 1926년에 나왔습니다.

1911년 1월 2일 뮌헨에서 쇤베르크의 연주회를 들은 그는 1월 18일 작곡가에게 먼저 편지를 썼습니다. 이후 쇤베르크에게 목판화 모음을 선물하고, 그를 청기사 회원으로 맞았으며, 상트페테르부르크 객원 연주를 주선했습니다.

존경하는 작업을 하는 사람에게 먼저 다가가 그 만남을 공동 작업으로 이어 간 면모와 부합합니다. 선제적 행동력

바이마르 바우하우스에서 그는 어떤 색이 어떤 형태와 어울리는지를 묻는 설문을 했고, 응답자 대다수가 그의 논거에 동의해 그 결과가 학교의 상징이 되었습니다. 다만 오스카 슐레머 같은 비판자도 있었고, 출처는 그가 과학적이라고 내세운 결론이 내면 성찰에서 나왔다고 설명합니다.

색과 형태에 대한 직관을 가르칠 수 있는 체계로 만들려는 성향과 부합하며, 그 체계의 한계는 당시에도 논쟁거리였습니다. 시스템적 사고

1896년, 서른 살을 앞둔 그는 법학·경제학을 공부하고 인쇄소에서 일한 뒤 도르파트 대학의 법학 교수 자리를 거절하고 화가가 되려고 뮌헨으로 갔습니다. 브리태니커는 이 대목에서 그의 후년 회고를 일부 활용합니다.

늦은 나이에 방향을 바꾸고 새 길을 이어 간 태도와 부합하지만, 근거의 일부는 그 자신의 회고에 있습니다. 끈기